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第124章 续十九（第1页）

这部书我在火葬场上夜班儿，到这里就要告一段落了，剩下的日子经常晚上作恶梦，梦到哪些恶鬼纠缠不休，难以入眠，而导致得了抑郁症，苦不堪言。

后来，一位法师告诉我一个补救的方法，那就是修行，唯有修行可以提升能量元气，一切负能量的东西就入侵不了，由此，接下来的日子里，我勤加修炼，走了一条自我救赎之道，一条修行的光明大道，接下来我就分享一下这位法师给我留下的修炼宝典。

修学宝典—：远离纠缠

在人生匆匆几十载的路上，各有各的剧情剧本，各有各的世缘，各有各的副本任务，主角一登场，配角全配上。

有缘也好，无缘也好，都是缘，缘来缘去，只要不纠缠，永远就是圆满之缘，所遇一切之缘的出现，背后都隐藏着不为人知的秘密，隐藏着无价的宝藏，隐藏着觉醒之契机，隐藏着自我救赎的一段伟大征程。

人生如幻海行舟，皆是迷失的船家，出生开往何来？死后归往何处？归源之岸亦在何方？没有人知道，答案需要自己探索与求证，需要问心求解。

问天问地都没用，问父问母全不知，幻海茫茫全迷人，参禅问道于圣贤，留下一句即心即佛即本来，从此告别向外寻，一切源头即汝心，认得此心醒觉了，生死往来永不迷。

虚妄身相虚妄名，虚妄你我虚妄海，借此虚妄如梦游，认虚作妄当为实，假面假具全摘下，闪闪发亮我心光，满天性海无不是，生死洪流心中游。

由此，认识了心，就认识了菩提本家，就像船夫永在大海上航行，航行到哪里不是家呢？航行到哪里不是大海呢？除了大海又能上哪里航行呢？

原来茫茫宇宙人生幻海，比喻的是性海，船夫和船比喻的是心，此三者本是一，都是本性全体的无量妙用。

现如今，随缘化现的一切众生相，众生心，全是性海同体的整体一体，缘起缘落终在性海。缘生几回？缘灭几回？皆从始至终你就是性海全部，本自无生。

生死如波浪，船夫和船如同波浪，皆是本性缘起之妙用的展现，生死之岸就是涅槃彼岸，也就是说生死的当下就是涅槃，波浪的当下就是大海，一切都是在本性完好如初的基础上缘起幻现之景物景象，都是随缘幻现一时，当体之性本来无生。

然此，如果我们还在哪里流浪呢？还在哪里困惑呢？还在哪里烦恼呢？唯此一心变现别无它，也就是说梦里梦外皆一心，身来死去皆一心，三界六道皆一心，都是心里缘起的风景，全部在心。

一切缘起皆在心，一切缘起皆如幻，人生一切的发生都是因缘相会，化作这么多众生缘，众生相，众生心，都是一场缘聚，有的众生是来结缘的，有的是来了缘的，有的是来续缘的，有的是来渡缘的。

有的人结善缘，经常行布施，帮助大家，那么它就活在自在与富足的能量场里。有的人结恶缘，自私自利自我，侵害它人，那么它就活在匮乏与烦扰的能量场里。

有的人是来了缘的，就是不跟你在纠缠下去了，一切恩怨是非不跟你纠葛了，原谅自己，原谅对方，画个圆满的句号，那么它就活在觉醒与充满无限慈爱的能量场里。

还有一种人就是来渡缘的，救度有情，自渡渡它，只因一切有缘无缘众生，皆同体同源一本性。

由此，人生之缘之行，这条路都是自己可以当家作主，自己就是掌舵手，怎么个活法？怎么个操作？怎么个心态？怎么个动机？怎么个意图，皆系一心，问一问自心就有答案，察一察，照一照就明了了。

当下的心目前是在什么频率，是什么心念？是什么状态？是什么动机与意图？那我们行走在心的什么一条轨道上，都是心在运行一切，一念就是一众生，一念就是天堂，想想一念有多大？一念里有蕴藏多少内容？

反之，一念又小到什么程度呢？一念一微尘，一念一针眼，一念一蚊虫，一念一片叶。一心包藏一切念，一切的想法，一切的意识，一切的人事物其实都是念头，都是意识能量所变，不管变现无量多少众生相，众生心，都是体性同体一如，都是真如本性里产生出来的。

了解我们的本心后，就知道我们是无限的本体，又是无限的个体，就像大海只有一个，而缘起的波浪有无量个，一即一切，一切即一，“一切”指无限无量的个体妙用。

目前我们的心动用的什么念头？什么动机？什么意图？就会形成什么业缘，感得什么业报身，皆如实的呈现我们目前的心里境况。

如果我不善观心，不了其心，一直卡在一个观念上，一个名相上，一个身体上，一个利益上……，那就会形成一套固步自封的认知思维模式，在一成不变的轨道上运行，就活在自我意识的局限里了。

由此，迷的时候，都是著在相上，执取在一个相上不放，那就坏菜了，从无限就活成了有限，就像囚笼之鸟一样，在框框架架的束缚里怎么可能获得无限自在自由呢？

然此，认识我们的心，它的本体是无限的，比宇宙虚空一样无限大无边际，而我们的一个个念头，一个个想法，一个个色身，一个个物质，它都是本心里蕴藏的种子，都是无量妙用。

我们如果着相，就停滞在某一个意识，某一个观念，某一个色身，某一个名相上，这一住执，小小的自我就冒出来了，妄认一意识、一念头为我，妄认一色身为我，把自己局限在一个自我的心念上，跟同体大众就不停的搞分裂、割裂、对立、敌对、纠葛、攀缘、攀比……

总是活在自我的一个小框框里，去比对无限大的宇宙框框，心量就缩小了，封固了，完全无法和同体大众相融相合，只想到这一个小小肉人的利益立场，从不为同体大众的利益立场着想，坚固的“个体自我”执持，刚强难化。

由此，通过我们的心念，意图，动机，行为的体现，就知道我们的心量有多大？福报有多大？智慧有多高？德行有多厚？这些东西体现出来了，显化出来了，皆是如实呈现心里的境况，外境外相一切都是心造的。

人生的命运剧本皆是自心造的，通过人生之旅，就是让我们反观自心，心是无限，人生是有限的，人生只是一段缘起的风景，是自心所画的一片小风景，只有深入内在观照，才能觉悟到自心的无限。

然此，在人生之旅程上就是借假炼真，借境照心，无量的你我它的呈现之相，皆为照见彼此，彼此相通相照，皆具皆通同一摩尼宝珠，闪闪发光常照常亮，永无相离，自“在”永在，需此认得。

心通理明，开放思想，开放心量，心包太虚，融含大众，同体妙行，不纠缠一相，不纠缠一物，不纠缠一法，不纠缠一人……，则心通无限，心行之路上无有阻碍，自在人生，满客皆宾，欢聚一堂，感念万千，一切安好，珍重珍重。

修学宝典二：打开上帝视角，做自己的观察者！

打开上帝视角，做自己的观察者，每个人都要有两种身份，一是导演，二是表演者。

观察自己参演的角色，为什么演成这个样子？为什么过成这个样子？为什么操作这个样子？

如何去解放这个角色？如何去善待这个角色？

然后追问“自身导演”，用什么心念在演戏呢？用什么动机在演戏呢？用什么意图在演戏呢？让“自身导演”察一察呀，别死心眼，别一根筋。“自身导演”就是这样被骂醒骂活的。

如何激活“自身导演”的潜力与智慧，就要观察自己参演的这个“人生角色”，所有角色上的问题和卡点，都是“自身导演”的缺露，要么智慧不够，要么德行与能力不足。

因此，要在“自身导演”上找到根本原因，不断激活与完善它，并恢复到它本身全能智慧的层级，这样不管再去演任何角色都是开挂的，都是觉醒无敌的。

我们总是把一切问题都怪罪在这个“人生角色”的身份上，怪罪于老天不公，怪罪于命运不公，那有什么用呢？这些角色与标签就如同我们“自身导演”创造与参演的游戏代码，自己就是源头，就是创造者，也是参演者。

一切万物众生角色相都是从本心大道源头而来，都从我们本身的灵性而来，本身的灵性蕴藏的潜能与智慧那是圆满具足，没有上限，如何激活，如何打开，如何升级，如何唤醒，这是我们人生自己需要修炼的终极功课。

对于没有激活，没有打开灵性觉醒的众生角色而言：就如同迷失在半路中，需要自己去探寻与求证，方能觉醒自己的第一灵性身份，方能激活自身圆满无上限的潜能，然后引导人生的角色，实现开挂无敌之路。

真正无价的宝藏都埋藏在我们“灵性”当中，而世间一切的人生角色，名利万象，这些通通都是游戏代码与道具，是辅助自身灵去体验，创造，历经，证明的一个“行具管道”，自己是创造游戏的首脑者，也是游戏的参与者。

自己就是自己的“神”，自己本身就是“真仙”，当我们忘记了自己本来的第一重身份，而全心全意投入到这个参演的角色时，那这个时候，你几乎从“神”的位置，掉落在了封印的峡谷里的一名“残血人”，困在了重重意识概念的圈圈里，困在了各种名相与标签的圈圈里，困在了这场打造好的梦幻景物里。

已完全沉浸在了这场梦幻景物中，譬如各种人生副本里的工作，家庭，情感，生活压力，生死……，这些都需要面对，当然这些都是副本游戏，连这个色身都是虚拟的，更何况身外之物，但是虚拟的背后，是谁在操作？谁在运行？

为什么会有虚拟的人物角相的出现？不管人物角色相它是虚拟还是真实，它本身就是以本源大道的本质而展开显现与存在的。

譬如水中的月影为什么存在？它是真月投影出来的，若无真月何来月影之相？没有本源大道？何来万物众生相？

由此，知道投影出来的一切万物众生相都是假的，虚的，幻的，只是游戏代码、分身影身、工具，都是刻意额外造作出来的。