雖說楊渥冊封的爵位中公侯伯這三個等級的爵位都是世襲的，不過這種世襲每傳承一代人都需要降低一個等級。
比如說袁襲和臺濛二人都是追封的國公，那他們的後人就只能繼承郡公的爵位；而劉金追封的是郡公的爵位，他的兒子劉仁規就只能繼承侯爵，到了他的孫子輩就只能繼承伯爵了。
此外，要想繼承爵位，還必須透過一定的考核，雖說其難度不會太高，卻也不會太簡單，這樣做的主要目的就是為了防止繼承爵位之人太過紈絝無能。
除了這些需要降級傳承的爵位外，楊渥又規定一部分經過特許優待的爵位可以世襲罔替，也就是說在傳承的過程中不需要降級。
此外，還有一些雖然需要降級繼承的世襲爵位，在一代代傳承過程中，當爵位降低到侯爵或者伯爵之後就不再繼續降低，而是轉為世襲罔替的侯爵或者伯爵爵位。
這兩種爵位都是真正能永久傳承下去的，比起其他需要不斷降級的爵位來自然要顯貴得多。
當然，這種能夠永久承襲的爵位，楊渥是不會輕易冊封出去的，而且一般都只針對國公這個層級的少數人，其他的一般都無法享受到這種優待，只能在一代代的傳承中最終成為平民。
這樣一來，雖然同樣是國公，但國公之中也會分出不同的層次，較好的自然是能夠直接世襲罔替的，不用降級的；差一點的則是爵位降低到侯爵後就不再繼續下降的；再差一點的則是爵位傳承到伯爵後就不再降低；至於最差的，當然是像其他爵位那樣，一直降低，直到最後失去爵位。
比如目前的冊封的五個國公，以及追封的兩個國公之中，只有李神福一人是能夠世襲罔替，不用降級的；而劉威和陶雅、張訓三人的爵位則是傳承到侯爵之後轉為世襲；而袁襲、高勖和臺濛三人的爵位則是傳承到伯爵之後轉為世襲。
此外，在眾多獲得爵位的功臣之中，還有幾個特殊之人，這便是鍾延規、鍾匡時兄弟，以及錢傳璙這個錢鏐之子。
鍾氏兄弟當初楊渥答應過要封他們為世襲伯爵，如今自然不好食言；而錢傳璙作為錢鏐的後人，之前獲得的爵位是郡公，如今楊渥將其改封為侯爵，不過需要降低一級繼承，直到最後失去爵位。
對楊渥來說，雖然目前吳國能夠獲得爵位的人並不多，但他也需要為後世做考慮，若是所有爵位都能夠世襲罔替，那麼過上幾百年，豈不是要出現爵位氾濫的情況了？
不過若是所有的爵位都要降低一級繼承，那樣的話似乎又有些太嚴苛了；而且也使得爵位不再尊貴，不利於籠絡功臣。
這個時代其他藩鎮所建立的國家，一般對於爵位的冊封都是非常慷慨的，封國公的不在少數，甚至連封王的都有不少。
在這一點上吳國的爵位既然沒有那麼“慷慨”，那就需要在其他地方進行補償，用這種可以世襲罔替的爵位來籠絡功臣就是一種好的選擇。
總之，現在的爵位之法，一來可以讓部分人的得以世襲罔替，以籠絡功臣；二來又能透過逐級降低的辦法減少勳貴人數，防止爵位氾濫。
或許這種辦法還是治標不治本，過上一定的時間後世襲罔替的勳貴還是會達到一定數量，不過楊渥覺得，若是吳國真能延續到那個時候的到來就不錯了。
另外，與這個時代許多國家實行的爵位制度的一個不同的地方是，吳國所冊封的爵位都只有封號和食祿，而沒有封地。
並且楊渥還將各個封爵的食祿定得相對較低，以儘量減少國家負擔。
對於那些封爵的獲得者而言，他們同樣更加看重的只是這個爵位所帶來的榮耀，而非透過食祿帶來的實利，所以對於楊渥規定的較低的食祿眾人倒是沒有什麼意見。
至於所謂免死鐵券，楊渥原本也打算賜予，不過後來卻是想到，若是真有功臣犯下大罪，那所謂免死鐵券也免不了他們的罪行，像明朝歷史上那麼多獲得免死鐵券的功臣，最後又有幾個獲得了善終呢？
反而賜予鐵券可能鼓勵其中某些人恃之胡作非為，到時候還要讓楊渥為難，倒不如一開始就不給。
武義元年正月十五日，在朝中百官以及各將軍都已經分封完畢，其他盛大祭典也已經完成後，封爵的各項準備同樣已經辦妥。
這一天一大早，眾臣身著官袍，按照文官在左，武官在右的順序排列，聚集在王宮外，等候舉行正式的封爵大典。
不久，眾官便見到一群人身著冕服而來，這些都是今天將要獲得封爵的功勳之臣。
見到這些人，其他未能獲得爵位的文武官員不由感到羨慕。
如今的吳國正一片興興向榮之中，有楊渥這位明君的統領，有高勗、李神福等能臣名將的輔佐，有二十萬精兵的守衛，吳國的前途可謂一片光明，相應的各種爵位自然也顯出了其尊貴之處。