《擊壤集》,
伊川翁自樂之詩也。
非唯自樂,又能樂時,
與萬物之自得也。
(花無數評:自得其樂也。)
伊川翁曰:
子夏謂詩者志之所之也。
在心為志,言為詩,
情動於中而形於言,
聲成其文而謂之音。
是知懷其時則謂之志,
感其物則謂之情,
其志則謂之言,
揚其情則謂之聲,
言成章則謂之詩,
聲成文則謂之音,
然後聞其詩,聽其音,
則人之志情可知之矣。
(花無數評:沒錯。)
且情有七,其要在二,
二謂身也、時也。
謂身則一身之休慼也;
謂時則一時之否泰也。
一身之休慼則不過貧富貴賤而巳;
一時之否泰則在夫興廢治亂者焉。
(花無數評:精闢。)
是以仲尼刪詩,十去其九。
諸侯千有餘國,
《風》取十五,
西周十有二王,
《雅》取其六。
蓋垂訓之道,
善惡明著者存焉耳。
近世詩人,