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第八十六章 現代詩歌、白話文之爭 (1 / 2)

如此不如直接給他們吟誦一白話詩歌,現代詩。

到這裡,朱由檢沒有多想,學著曹植七步成詩的步子,饒是帶著眾人搖頭晃腦的樣子,他一步一步走著,眾人看著

“話說回來了,

那時我們有夢,關於文學,

關於愛情,關於穿越世界的旅行。

如今我們深夜飲酒,杯子碰到一起,

都是夢破碎的聲音。”

朱由檢念道,這是陳樹最喜歡的現代詩歌之一,他已經決然沉浸於其中,悲傷得不能自己,那邊文武百官,諸位大臣卻是懵逼一片,不知所謂。

這是在作詩嗎?

這是詩歌嗎?

開什麼穿越級別的玩笑?

周延儒的腦海裡已經是一團糊漿,現在處在了零度的尷尬之中。

“諸位,如何?”朱由檢問著,雖然有些不好受,眼前他們的痴呆,他們的不理解其實也在情理之中,屬於能夠接受的範圍之內。

周延儒叩道“陛下,好詩,好詩!”

錢謙益隨後附和“陛下乃是天下才子,所念之詩乃是文曲星下凡!”

兩人帶頭,文武大臣也就紛紛表示贊同,紛紛讚揚。

一時之間,現場又表現出了一種十分微妙的氣氛。

在絡繹的讚歎之中,朱由檢輕輕笑著,仰著長袍吃著烤串。

人生之美,摸過如此。

“陛下,您這以口語作詩,實在是猶如斯文吶!”

人群之中,一個人提出了抗議,眾人看過去,如朱由檢所料,讓眾人驚異,此人正是郭鳴翎。

前面郭鳴翎可是站出來贊同朱由檢的,怎麼現在忽然又直接站到了對立面,成了反對者?

周延儒呢喃抱怨,這郭鳴翎你的立場能不能堅定一些。

郭鳴翎依舊是一副儒生的樣子,直勾勾地盯著朱由檢。

朱由檢看著郭鳴翎,前面已經做了思想改革,在眾人心中,在諸多的監生之中做了思想的種子。大開了科學和務實之道。

現在其實有必要進行一定的文學改良。

在自己所學的有限的歷史之中,中國近代實際上是有一場轟轟烈烈的新文化運動,一場文學革命。文學革命的中心任務是用白話取代文言,而詩歌則是其中重要。

白話文的推廣才是真正意義上的讓文化走進千家萬戶,啟迪民智、推動社會進步。

這一點他猛然想到。

“郭先生,此言何謂?”

“陛下,先說詩歌,子曰:《詩》三百,一言以蔽之,思無邪。詩以詠物、抒情、言志,但不能過,過猶不及。”

郭鳴翎鄭重言道,停頓片刻,整理思緒道

“陛下,古言凝練韻味,雅緻方才乃是文學,口語下賤低微如何能夠用起作詩?”

朱由檢笑然“古言凝練韻味朕知道,可是為何說古高雅而口語低微呢?”

這一問,郭鳴翎語噎住了,他想說古來聖賢都是用古言,從未有過白話,想說自來祖宗聖賢之法學不能變。

他沒有說出口,因為郭鳴翎知道這個在朱由檢這裡佔不住腳。

朱由檢繼續道“文言文與白話文,本是二元一體的關係。兩者同出一源而並流,共同滋溉著文化的土壤。”

“朕要大明繁華,要開啟民智,白話必然是趨勢!”

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