“陛下，臣以為，相邦之言，不合如今大勢也。”
馮去疾語落未斷，王綰未有所言，廷尉李斯自案後起身，行至殿中，深深一禮落下，遍觀群臣，說道自己之論。
“廷尉有何高論？”
王綰神色平靜。
對於李斯，王綰還是相當瞭解的，當初在文信候府邸中，就是自己將李斯推薦給文信候的，後來其才而顯，文信候任命其總纂《呂氏春秋》。
可是，不曾想，此人很快便是入了陛下的眼，先是舉國大戰鄭國渠，未幾，入咸陽宮添為長史。
李斯之才，王綰知曉。
擅長政事事務，尤其擅長法章律例，再加上學至儒家荀夫子，通曉儒道，於法家、儒家、百家自成一體。
他的才學不必說，入秦二十年不到，臻至中樞核心廷尉，最為重要的一點便是其人之道同陛下之心相合。
能夠很好的貫徹、執行陛下之心，且執行的很好。
李斯出言，在自己預料之中。
“不為高論，只是些許心得。”
“相邦、博士之言，多引用《呂氏春秋》之言，李斯對於《呂氏春秋》也有知曉。”
“雖總纂其書，卻不同其意，春秋歲月，烽火諸侯，禮樂崩壞，瓦釜雷鳴，諸侯相爭，為強大，紛紛有變法之道。”
“諸國匯聚，在大爭之世成就一個個諸侯國的變法浪潮，諸夏諸國都在變，不變者，唯有等死。”
“變法！”
“便是對於國家的變化，對於大道的變化，對於制式的變化，對於萬民的變化，乃是涵蓋諸夏萬千的變化。”
“如相邦所語，一切變化的根本，便是大道制式之變，封國諸侯，裂土分治，大周以來，諸夏紛爭，那也是楚國雖大，卻被大秦所滅之緣由。”
“萬民思治，人心思一，變法匯聚，便是成就這個——一。”
“於大秦而言，更是一法以貫之，以統一的秦法駕馭諸夏各地，以統一的法令、文字、馳道盤整諸夏。”
“果然此刻封國諸侯，豈非自行將部分之地，將部分之民割裂開來，豈非復歸大周之路，復歸楚國舊途？”
李斯對著相邦王綰一禮，將己身之論亦是徐徐道出。
大道在《呂氏春秋》？
不然！
大道在陛下心中！
“是否還有高論？”
王綰不做評價，看向李斯，再道。
“李斯還有一言。”
“上古三代以來，諸夏間，只有封國諸侯，並未有郡縣一體，大周行封國諸侯，未必不是沒有選擇之故。”
“再者，封國諸侯弊端甚大，大周開國，武王未幾崩逝，諸夏便是大亂，要難的便是管、蔡之地大周親近諸侯。”
“如此封國諸侯，焉得拱衛天子？”
“是以，短短三百年，大周便是有鎬京之亂，若非老秦人先祖不遠千里勤王救駕，何有大周洛邑綿延。”
“更有春秋歲月以來，諸國相互攻伐，萬民遭劫，此間種種，封國諸侯豈非為禍事之端？”
“這便是李斯之論。”
李斯再次深深一禮，不在多言。
咸陽宮正殿內，與列文武重臣聞之，神色亦是微微一變，似乎……李斯所言也不無道理。
可先前相邦所語，也有些道理。
這……，當如何抉擇乎？
“廷尉之論，似是苛責上古三代以來聖王天子之行，果然一無是處，何以延續數千年？”
王綰不為所動，看向李斯，回應著。
“治世不一道，便，國不法古。”
“此為商君之言，大秦變法百多年，掃滅諸國，一統天下，豈不為明證？”
李斯反駁。
“雖國不法古，也當循古法而變。”
“豈有無根之水乎？”
“韓趙魏三晉之地，納入帝幾，燕國、齊魯……偏遠歸於封國，更可為安穩諸夏。”
王綰辯駁。
“相邦所憂諸國復辟之人起事，咸陽不能夠有及時應對。”