當前位置:筆趣閣小說網>歷史軍事>秦時小說家> 第四百一十七章 內聖外王
閱讀設定(推薦配合 快捷鍵[F11] 進入全屏沉浸式閱讀)

設定X

第四百一十七章 內聖外王 (1 / 2)

“在下房中家務成,敢問道家玄清子,房中之術可合天道乎?”

身著道衣玄袍,中年模樣,眉目頗為俊朗,束而冠,登至高臺,拱手一禮,自報家門,隨即探尋問道,渾身上下彌散一股奇異玄力。

“上古道曰:愛精養神,服食眾藥,可得長生。然不知交接之道,雖服藥無益也。男女相成,猶天地相生也。天地得交會之道,故無終竟之限。人失交接之道,故有夭折之漸,能避漸傷之事而得陰陽之術,則不死之道也。”

“如此,有何不為天道?”

房中家!

此家脫胎於道者,有些像神仙家,有些像經方家,但那群人號稱房中家,乃是擅長房中之術者。何為房中術,節慾養生保氣之術是也。

上古道者的傳承大體可分三類,三類皆可證就大道,證就乾坤相合的無極太初之道,一者為房中術之脈,一者為服食天地奇珍之脈,一者為煉氣吐納之脈。

而且,這三脈均有成就大道之人。

房中術一脈,諸夏傳聞,上古人皇軒轅氏,便是御女三千證就大道,成就長生不老,消失不見,隨其後,有《黃帝內經》、《素問》之法流傳。

服食天地奇珍一脈,諸夏傳聞,千年以前,有彭祖在神農大山遇到一隻身披五彩翎羽的鳥兒,將其捉拿,烹飪吃之,此後,長壽無盡。

煉氣吐納一脈,則是為主流之道,數百年來,聲名最盛的便是祖師老子,短短十年,與道合真,身融萬物,消失不見。

“房中術既通大道,玄清子以為要理何在?”

那房中家務成再問。

“容成子先賢有言,以四時為輔,天地為經,順從天道自然,採納乾坤精氣,陰陽相合,性命交修,陰陽皆生,陰陽不死!”

“即所謂,順陰陽,天人合一!”

容成子之人歲月不知數,諸夏傳聞祖師曾見過對方,故而得道,但夢迴春秋的時候,並未感知此事,想來是道者的先賢杜撰。

雖如此,但此人道理相傳,留存道家經閣之內,周清閱覽之,覺得後世楊朱之道未必沒有受其啟,一語而落,回應務成。

“房中家傳承久矣,數百年來,未得入大道乾坤之人,玄清子以為何也?”

聞周清回應,務成喟然長嘆,是啊,那個道理自己昔年也從天宗赤松子口中知道,但知道是一回事,能否做到又是一回事。

心中悵然久矣,房中家傳承直追軒轅黃帝,今日衰落,何其慚愧。如今機緣遇到道家天宗玄清子,萬法同源,再問之。

“心誠自然,保性全真!”

“若可,不入慾望,得無窮妙處,不可,沉淪凡俗,大道遠矣!”

迎著房中家那人禮拜過來的姿態,周清拱手回禮,一言以蔽之,在經閣的記載中,房中家與道家天宗、人宗多有來往,師兄赤松子也向他們學道,也曾修習過房中術。

只可惜,觀師兄如今的修煉狀態,在房中術一道上,似乎並沒有把握精髓,把握住性命交修的核心精髓。自地支圓滿以來,與白芊紅、焰靈姬雙修,多得自然妙處,無異樣加身。

“萬法之道,殊途同歸!”

“妙哉!”

那房中家務成再次一禮,得到自己想要的答案,四周朗聲而語,走下論戰高臺。

“妙哉!”

“萬法之道,殊途同歸!”

隨其後,四周百家諸人再次異口同聲,聲音震盪整個論戰堂,從名家頓弱以來,道家天宗玄清子屢屢勝過百家之問。

儘管其中多為提問,並無真正的辯駁之處,但數百年來,道家的理念諸人盡知,縱然辯駁,也脫不了道家祖師老子的微言大義。

數百年前,連儒家孔丘都曾問道,他們不過小小的百家,何敢刁難。更甚者,論戰高臺上的那位少年道者,不僅僅是道家天宗玄清子,更是如今霸絕諸夏秦國之道武真君。

於情於理,與人方便,與己方便!

未幾,又有一小家傳承之人近前,這等稷下學宮盛事,不僅僅是爭鳴論戰之人的盛事,也是他們這些小家的機會。

如果道理新穎,得到在場諸人的認同,說不準便會有擴大傳承的機會,雖然,這種機會很小,但小家之路,本就坎坷,有機會、有希望,總比什麼都沒有強。

一個個小家之言探尋,周清一一回應。

端坐於高臺上,俯覽高臺下的諸多百家同道,舌論百家之人,不自覺,周清似乎感受到諸子百家對於傳承亙古的極大希冀。

三百多次爭鳴論戰,能夠在其中力壓群雄的終究是少之又少,非有真正包羅永珍之道理,窮盡萬物之玄妙不能夠做到。

一家家從眼前而過,虛空之上的驕陽流轉,時間過的很快,剛入論戰堂僅僅巳時初入,如今,已然午時而顯,當然,未曾論戰的百家越來越少了。

“在下儒家公都子,敢問玄清子閣下,數百年來,春秋之世漸行漸遠,戰國亂世而起,緣何儒家之學未能得列國之王所用?”

終於,伴隨著又一道身影踏上論戰高臺,整個廳堂之內悄然間歸於寂靜,遍觀四周諸子百家,唯一還沒有上場的大家,也就只有儒家了。

儒家之學,數百年來,紮根齊魯,每一代都有先賢出,孔丘離去,麾下弟子雖將儒家八分,但八分之後的儒家勢力更大。

待到孟軻一統儒家上下的時候,整個儒家在齊魯的大勢鑄就,更有數十年來荀況在齊魯之地的影響,儒家與小聖賢莊的名氣震盪諸夏。

目光所至,此次儒家上臺爭鳴論戰的不僅僅是儒家弟子,更是儒家當代掌門公都子,師承孟軻,可為名宿,親自論戰,無形之中,以展道家天宗玄清子之名。

一語出,引得論戰堂內百家更為矚目,雖然公都子此語有些自謙,但實則數百年來的諸夏列國之中,以儒家之道治國者。

有!

然,多敗亡!

這不僅僅是儒家一家的問題,在場其餘自忖道理不弱的百家之人也想要一聽其中緣由,推及己身,若玄清子之言妙哉,未必不是機緣。

上一章 目錄 +書籤 下一頁