長年在後，宛丘食粥客在前，兩名崑崙山眾妙門“讖言殺手”的戰術分工十分清楚。
眼前之敵，唯有依靠長年的獨特“異能”方能一戰，任何其他通用“異能”手段都只能作為掩護和輔助。
不同於宛丘食粥客的“有所思”需要靠可以被激想象配合的第三者存在，長年的獨特“異能”被他稱為“非恆道”，沒有“有所思”那樣不受控的情況存在。
正如“仙奴”被轉化後其最具力量的獨特“異能”因人而異，“非恆道”這項“異能”就充分體現了長年仍是人類時性格上的特點。
曾經在接任眾妙門司教時的宛丘食粥客慣常出一張嘴讓別人做事，自己最多隻在關鍵時候親自確定行事最終結果，這樣的宛丘食粥客最終轉化時得到的獨特“異能”便是出一張嘴引被人想象再選擇需要的想象加以實現的“有所思”。
而事實親力親為，卻始終保守三分警惕，認為世間自有可敬畏之物在幽冥中存在的長年被轉化為“仙奴”後，他得到的獨特“異能”便是“非恆道”。
“非恆道”這項“異能”，簡而言之便是長年認為世上自有值得敬畏不可盡掌其手的神秘存在，長年便可以憑藉自己的認知和自己認可的手段去接觸並獲得這些“存在”的幫助或者影響。
之前長年同宛丘食粥客一同執行“除魔之讖”收拾掉妖魔“替桃行道”業無極後，便是憑藉“非恆道”的效力，才從業無極的“殘魂”處問到它的經歷，得知了“閉眼太歲”和“畫中人”之事。
其實既然“秘境元”已經被回收，業無極哪裡還會留在世上什麼“殘魂”？
那個過程就只是長年自己有這個認知，才使得“非恆道”加以實現，透過“異能”來得到想要的答案而已。
“非恆道”自然也有類似於“有所思”的缺點，比如長年自己若無法有堅定並不可動搖的認識，便無法應用相關的效果。這一點，即便長年盡力控制自己的想法，相信始終便是相信，不信便是不信，最初的念頭一生便根深蒂固不可改遷。
即使如此，著落到長年的認知或者說“迷信”的“非恆道”，仍然比宛丘食粥客的“有所思”更加可控，而且適用性廣泛得多。
這便是長年手中的底牌，唯一效力最強的獨特“異能”。
宛丘食粥客雙手一揮，交叉身前，兩手各擺一個手印，馬上一團火焰從他身前產生展開，向江南城鋪蓋而去。
主動進攻擾敵，便是把戰鬥節奏掌握在己方之手的不二法門，宛丘食粥客畢竟也和長年一樣曾為崑崙山玄妙門司教，江湖中一大勢力之，自然還是有這種程度的經驗。
可一切經驗，都有分適用或者不適用，比如這一團氣勢洶洶的大火，就並不能稍阻江南城手持抓風而成的“霧劍”前進的步伐。
江南城只是道了個“好”字，一口“霧劍”在身前撩來揮去，時而摻雜劍法“九口八法”中“點”之手法，便舞出一扇劍風屏障，把火焰吹散。
這招正是榮軍“羽林劍法”揮掃卻敵之招“松風作瀉”，之前江南城對上“切利支丹”三名極強對手的時候，也是用這形同江湖尋常刀法隨處可見路數“野戰八方藏刀式”的劍法招路便一招破去強敵的合攻。
宛丘食粥客這道“仙術”火焰，當然還比不上柳生但馬守、御色多由也、“天童子”三名“切利支丹”高手的合擊，所以更不能對這招掀起的劍風屏障稍有撼動。
“好！好！好！”江南城仍然懶得去分辨對方手段，只是一味叫好“這是什麼指法？是不是用上了‘心生相生’？總之，好得很！”
江南城身為“四山兩宗一府司”中天衡府平安司指揮使，自然也聽過崑崙山“仙人”傳說和除魔、飛昇“兩大讖言”，只是他既沒見過任何“仙人”，宛丘食粥客和長年也終於把握得住相關訊息未曾透露，自然不會聯想到一起。
陳至在一旁旁觀，反而生出更多聯想，不過也無關長年、宛丘食粥客的身份。他只是想宛丘食粥客這招連帶剛才的光球，兩次“異能”雖然是隨手而威力驚人，卻始終似乎都沒被長年、宛丘食粥客兩“人”當做殺招來用。
而這一次的火焰，若從向江南城壓去的威勢和經過之處的表現看，似乎還不如剛才那光球，也不如五年前陳至自己在雀房山上見過的出自“小三口”趙燭影之手的“周天三火劍”極招“三昧燎原”。
這火焰很容易便讓陳至想起當年見到的趙燭影極招之下“心生相生”火海，在他心中馬上生出比較是自然之事。
陳至的收穫，卻不僅僅是一次比較，反而是差距背後的原因，讓他能夠聯想得更多。
陳至在意的差距，是宛丘食粥客最初那古怪突然問“你相信時間會停止嗎”時候的從容態度，和之前所光球以及剛才的火焰三者之間的差距。
“閉眼太歲”陳至在一旁“緊閉雙眼”，其實看清宛丘食粥客戰術和出手變化後，已經想到宛丘食粥客這“人”幾次的實力和信心似乎並不穩定。
而宛丘食粥客此時的強攻，更像是為了同伴爭取準備時間。
陳至因此得出初步的結論無論長年還是宛丘食粥客的“異能”手段，都有明顯的強弱之別，似乎隨手而成而且更加萬變的幾次出手都沒有最初那樣讓他們自己放心，而且這個強弱的變化，似乎也可以經由對手或者他們自身的處境影響。
陳至心想，若自己和江南城易地而處，又覺這一點，面對這兩人或者至少其中一人，要對付起來也未必不能對付。
他在思索如何利用起這個情況，來改善自己的處境，在將要面對江南城時謀出一條生路。
無論宛丘食粥客還是長年似乎都牽扯著江湖中最為深沉的“秘密”，顯然便是陳至能設法從旁相助兩“人”，最後仍不免被這兩“人”滅口，形勢仍是一樣。
反過來襄助江南城解決這兩“人”，也不見得有機會能讓江南城放棄已定的目的，從此聽陳至講話。
陳至居旁觀者之位，也看到了江南城鋒藝上的問題此刻的江南城，並未有化身“現象”之前向自己落下那一劍時的恐怖壓力。
這也許代表江南城若不能繼續目的，仍是不完全的“現象”，而非重回人世，實力也未及巔峰。
那一劍，始終是要落下的。只有那一劍落向陳至，江南城才會最終從“現象”中迴歸。
若借這兩人的拖延，在雙方決出勝負的瞬間先一步不顧自己狀態對自己強行使出“自誅心劍”，以一招不具對敵能力的“證極刑自刑”造成自己達到近乎於“死亡”概念，來讓江南城的“目的”失去實現條件呢？
陳至馬上摒除了這個念頭。
且不說陳至自己如今狀態差到極點，未必能奇蹟般地在不具對敵能力的“證極刑自刑”下存活；陳至甚至不能確定自己用出這手後“現象”馬上生效，江南城突然迴歸“現象”先完成那一劍再繼續和兩名古怪敵“人”再鬥。
起碼陳至自己判斷之下，自己的“舉動”便未必能打破註定的“現象”。
陳至絕對不會進行如此莽撞且不留其他後路的嘗試。
就在陳至思索破解之道的時候，宛丘食粥客已經連數道“仙法”，風雨雷電變幻而上，卻只有一次比前一次對江南城的攔阻之效更差。
這其中的原因，宛丘食粥客自己倒是清楚面對人類這“卑賤”短命種，“仙奴”若無法從容地以力壓之，也是一種不夠“尊貴”的表現，只會不斷影響他自己的“道行”。
宛丘食粥客，即將硬來豁進全力也無法稍阻江南城腳步的一刻。
危急之下，除了寄希望於身後的長年，宛丘食粥客只要再嘗試用“有所思”。
“你相信這道符，會讓你化為飛灰嗎？！”
宛丘食粥客幾乎是咬牙問出這一招，同時手指在虛空中點劃，一團符籙形象的金光蓋向“天下第一劍”江南城而去。
“不信！”