太子的話，激得內閣都興奮起來, 一年三熟, 真有這樣的地方, 真的是從此不懼災荒了。可這些人都是歷事多年的人精, 片刻的激動後，就立即恢復了冷靜，追問太子這訊息是否確切。
太子在閣臣們的、頗有壓迫力的目光盯視下, 穩穩說道“孤既往在一本描寫海外異域的書裡看過, 十三行與夷人接觸多，也曾經聽夷人說起過，海外有一年四季都是夏天的地方, 父皇那兒還有傳教士贈送的地球儀。”
聖人示意梁九把地球儀搬來。
太子撫『摸』著遙遠記憶力裡的地球儀，慢慢地旋轉了一下子, 深吸一口氣, 平靜自己的心情，繼續說道“我們在這裡，向東、向南是大片的海域。”
太子指著粗糙的地球儀, 慢慢地引導閣臣和聖人。
“在我們的認知裡, 天圓地方, 在西方那些傳教士帶來的書裡, 卻是我們站著的地也是圓的。還有什麼以地球為中心的地心說、以太陽為中心的日心說。”
太子撥動地球儀, 使它旋轉一週, 把地球儀穩住, 語更慢了。
“孤想不管它什麼心說, 如果是這樣，地球在自己轉動，太陽不動，就有了晝夜更迭。如果地球同時圍繞著太陽轉動，就有了四季輪替。”
太子手指指著地球儀的中間地帶，“這一片地方，就是夷人所說的土番居住的地方，沒有國家沒有朝廷，只有土番。這裡是四季如夏，一年三熟的。孤想，不管真假，派人去探看一下，如果是無主之地……”
太子後面的話沒有，閣臣們也都懂得，那就是開疆闢土的不世功績啊！
所有人的目光，看向了聖人。
聖人的目光巡視了眾人一番，凝重的聲音，緩慢說道“傳旨鴻臚寺與十三行，著他們攜手，儘快探明此事。”
幾位閣臣都有些興奮、又有些慌『亂』，這世界上還有地心說和日心說，這太沖擊他們的頭腦了。不過好在這些人不是追求學術的學者，幾個人拋開地心和日心，他們現在的目的是治世，是與聖人一樣地期冀著——找到能產出更多糧食的地方，讓百姓能吃飽、穿暖，讓國家能增丁，讓國家更穩定。
當閣臣邁著虛浮的腳步，興奮地離開養心殿之後。聖人起身走到太子跟前，把那地球儀旋轉了幾圈。
“成賢，西人之學，聽聽則罷。我們治國，還是要用千年傳承下來四書五經等經典。”
“父皇說的是。中學為體，西學為用。”
太子答的誠懇，一本正經。聖人想想，禁不住哈哈大笑起來。
“對，就是這樣的。夷人的槍炮優於我們，我們要學，要拿來用的。戴梓那裡聽說進展很快，你什麼時候過去看看。”
“好的，父皇，兒臣就安排時間過去。”
聖人看看梁九抱過來的奏摺，『揉』『揉』眉心，“等祭天之後吧。”
父子倆合作，總算在祭天大典前的幾日，把前面一個月積壓的事務都處理完了。
因皇太孫降生之後，聖人曾命人全面地修葺天壇，在皇太孫百日的時候，進行過一次祭天。這時隔不久的再次祭天，修葺的工作量就不是太大。即便如此，寧親王領的天壇內的清掃、修葺等事務，早在聖人和內閣說了要祭天，欽天監還沒選定日子的時候，他就開始率領工部的匠人，對天壇進行了新一番修葺。工部的匠人，還有內務府的人，也都是忙得一個人趕兩個人使喚著，堪堪在福親王、寧親王去檢視的時候，準備好了所有的一切。
福親王和寧親王領著配合禮部、太常寺準備祭天的事務。二人對祭天之事非常認真，檢查起來，那是不容有絲毫的差錯。福親王親去犧牲所，仔細地檢視為祭天準備的牲畜，看著他們洗滌乾淨準備祭祀用的牲畜，吩咐飼養的人，這幾日一定要養好了，別出了差錯。
寧親王則看著工部匠人，在他眼前又檢查了一遍三座望燈臺，每根燈杆是不是足夠結實，懸吊的燈籠如何，還有特製的蟠龍通宵寶蠟。祭天的時候，每個燈籠要『插』4根這樣的蠟燭，每根蠟燭長四尺，粗一尺，並且鑄有凸龍花紋。這蠟燭可燃燒一整天，不僅是燃燒的時間長，而且點燃之後，不會被風熄滅，既不流油，也不用剪蠟花。
聖人接到倆位親王萬事皆順利妥當的稟報，帶著太子，提前二天住去天壇，進行最後的齋戒。
禮部齊尚書帶著禮部的主要官員，指揮著內務府的人，在圜丘壇，依禮設定了七組神位，每組神位都用天青『色』緞子，搭成臨時的神幄。翰林院張掌院出手的祝文，已經寫好在祝版。太子跟著聖人，在祭天的前一日，進行最後的檢查。先閱祝版，至皇穹宇進香，到圜丘壇看神位，去神庫視籩豆，去神廚視牲，檢視已經宰殺好的28頭牛犢，33只羊，34口豬，2只鹿，12只兔子無誤，然後父子倆回到天壇的齋宮，略微休息，寅時初就要起身的。
祀日的前夜，天壇裡忙碌異常。由太常寺卿率領太常寺的諸位官員，安排好神位、供器、祭品，禮部指導內樂府陳設樂器，御史臺的御史陳中丞，全程監督，最後禮部陳侍郎再進行最後一遍的檢查。
所有陪祭的官員，也在天壇留宿，寅時初刻就要站到規定的位置的。
日出前七刻，早已沐浴更衣妥當的太子，裡外皆新，最後外罩藍『色』四爪五龍蟒龍袍的祭服，跟隨同樣身著藍『色』的五爪九龍袍祭服的聖人，在天壇齋宮的太和鐘鳴響的時候，步出了齋宮。
當聖人步出齋宮站定，鐘聲停止，鼓樂響起，此時圜丘壇的東南燔柴爐開始燔牛犢，西南懸天燈已經點燃，煙雲繚繞中，神秘莊重的祭天大典正式開始。
太子跟在聖人三步後，亦步亦趨。在聖人從圜丘壇的東門進去，到圜丘壇的中層拜位，太子率領陪祭的官員，踏著“始平之章”的樂聲，從圜丘壇的西門進去。至於中門，那是留給皇天上帝行走的。
在聖人至上層皇天上帝神牌主位前叩拜、上香時候，太子等陪祭的眾人，在中位跟著叩拜。等聖人到列祖列宗配位前上香的時候，太子跟去上香叩拜，之後再對諸神行三跪九拜禮。
從燔牛犢開始的燔柴迎天神，跟著奠玉帛、進俎、行初獻禮、行亞獻禮、行終獻禮、撒饌、送帝神、望燎的祭天過程，每一步都需要配合著祭祀樂章。“始平之章”之後依序對應著“景平之章”、“鹹平之章”、“奉平之章”、“嘉平之章”、“永平之章”、“熙平之章”、“太平之章”，最後在聖人觀看焚燒祭品的時候，奏起“佑平之章”，整個祭天大典終結。